“从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝”，“一切全靠我们自己”。这几句话很有名，就出自人人会唱的《国际歌》。

按照我们惯常的思维，《国际歌》原本就是给全世界受苦受难的劳动人民写的，也主要是给普天下的无产阶级唱的。然而吊诡的很，事实上，唱这歌的劳苦大众倒是很少有人真正相信这些话的。比如说，前苏联的穷苦人家一直相信，能够解放他们的不是他们自己，而是“列宁的好学生”斯大林；朝鲜的老百姓们则一直相信，能够解放他们的也不是他们自己，而是“二十一世纪的红太阳”金正日；而我们呢？在相当长一段时间里也一直相信，我们这些芸芸众生有何德何能，可以自己解放自己呢？“大海航行靠舵手”，假如没有毛主席他老人家的英明领导，我们将会永生永世地生活在水深火热之中了。所以说，有些话我们听了，但未必听进去了；有些歌我们唱了，也未必就真正地照着做了。

倒是那些生长在暗无天日的资本主义世界的人们，想的、说的和做的，却实实在在有那么点《国际歌》的意思，有那么点“从来就没有什么救世主”的意思。最近看了部好莱坞的电影《肖申克的救赎》，就很受启发。这个故事发生在1947年，银行家安迪的妻子有了婚外情，其后，她和情人被一惯犯双双射杀。安迪无端受到指控，被判处了两个无期徙刑，不得不在肖申克监狱中渡过余生。在以后的二十年里，历经苍桑的安迪，每天都坚持用一把小鹤嘴锄在自己的监牢里挖洞，然后用海报将洞口遮住。二十年后，他终于挖出了一条长长的圆洞，并成功越狱，最后在墨西哥阳光明媚的海滨开始了新的人生。不仅电影拍得惊心动魄，而且确确实实具有很强的“教育作用”。那么，究竟什么叫作“肖申克的救赎”呢？我的理解很简单，就是不靠天不靠地，“一切全靠我们自己”，要“自己解放自己”。

我们的生活，有点索然乏味，既不新鲜也不刺激；我们的工作，有点周而复始，既看不到前途也看不到钱途；我们的周围，很少碰到让人感动的事情；我们的身边，很少遇到心灵相碰的朋友。于是我们在做些什么呢？要么牢骚满腹、怨天尤人；要么装作糊涂、苟延偷生。我们似乎什么都不缺，但缺少的正是“自己解放自己”的信心和勇气。

在有些场合，还是要放放《国际歌》的，还是要听听《国际歌》的。我们也跟着唱，或是跟着听。唱罢、听罢，一切再回归到常态。所以，那个皖籍的女作家戴厚英写了一本据说很不错的小说，书名就叫——“人啊，人！”